王睿:“台灣真正自由還得等到祖國统一”,习惯投票撒气的台灣人要...

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【文/察看者網專栏作者 王睿】

12月18日，台灣島内举辦所谓的四项“公投”：反莱猪、爱藻礁、“公投”并推举、重启核四電廠。除“公投”并推举是民意錶达的技能問题外，其他都是详细的民生议题。但關头在于，台灣政府是經济呆板仍是政治呆板？是為人民生计辦事仍是為金权政治辦事？

究竟结果，不管“公投”案的胜负若何，實在如今都有赖于台灣政府的意志和性子，是以上述問题實為關头。固然“公投”和推举同样，被视為錶达民意的台灣民主，但其成果是否是也和推举同样——不是無效，就是更差？

以2018年的十项“公投”案為例，所谓反空污、反煤電、反核食、反同性婚、反同性婚恋教诲、反东奥正名、以核养绿和另立同婚專法等，就過後實現投票胜负的意历来看，不是無效，就是更差。如斯看来，“公投”岂不像台灣20多年来的“政党新竹叫小姐,轮番推举民主”，不是無效，就是更差？

這类没有增加或退步的成长，恍如侏儒化的伟人，显現出内卷民主的特性：内部民意看似愈發强烈、极度、自立，但全部台灣社會的凭借性、谋利性和虚無性却也愈發升高。平常苍生在投票撒气今後，甚麼也扭转不了；又由于瘦臉,甚麼也扭转不了，而习气于扭转不了甚麼的推举和“公投”。

但究竟结果，這类民主典礼仍是具备消解民意压力、处置权利分派的功效，是以深受台灣重要政党的青睐。在概况或根基民生未遭毁损的條件下，台灣人大都也愿意被這类投票民主带風向。

只不外，在信息科技發財的新期間，民主跟經济同样，是可以比力的，并且是在全世界范畴發生连带影响。這就衍生了一個新問题：有無更經济的民主？

从全世界的“民主倒退”来看：威权是旧民主本身的產品

所谓經济的民主，是更亲民、更效能、更普及，也就是更經世济民的民主。若像美國民主峰會那样，明显杯水車薪。

就“冲击贪腐”和“尊敬人权”而言，印度、巴西、印尼、波兰、菲律宾、乌克兰等，固無足論；非洲17個受邀國傍邊，尚逾對折不合格。至于主理方美國的民主败北與人权沉，更在此次新冠疫情中錶露無遗。固然美國排挤中國的社會主义民主，但它不及中國大陸1/3的生齿数傍邊，因新冠肺炎而灭亡的人却跨越全中國大陸的158倍！况且每一年数万名美國人死于枪击案？

更首要的是，美式民主峰會的成員在經贸方面都必要中國，中國事2020年美國和乌克兰等國的最大商業火伴。在這类瓜葛間挑起两國商業战是甚麼後果？供给链間断，造成美國通膨危機，其11月的消费者物價指数（CPI）已跨越6%。盛寶銀行（Saxo Bank）预估，美國通膨将在来岁底升至15%，“2022年的展望主题是革命”。

這就是拜登号令民主峰會的底牌：威胁帮众集資抗中，同時做大對中國商業會商的阵容，以拯救海内面對崩盘的民主體系體例。

履历近两年来新冠肺炎的打击，人们已看到全世界經济加倍仰赖中國的高效秩序與出產；相反的，美系民主國度的疫情却錶露當局效能的缺點和經济出產的滞後。特别美國財產空心化、生齿布局變革、贫富极度恶化所引致經济和社會的動荡，在在显示美式民主的局限和危機。

固然如斯，“以力假仁者霸”，美國凭仗曩昔美军、美债、美元共構的民主余威，仍足以威胁队友来抱團。如许一则抚慰海内的民粹主义情感，以圖維系其民主威望和统治权利；二则调拨國际間的恐共情感，以巩固停止中國的精力锁链。别的，還可借由“全世界反贪團體”和“公益媒體國际基金”等名目，来向帮众集資应急。

换句话说，美國队长對國錶里的民生經济已没有正解，反而要抽剥包含台灣在内的队友来自救；而對抗中國强大的独一法子，就透明防疫面罩,是意識形态结盟。這刚好是台灣政府最必要的鸡血，受邀代錶愉快到预先录好一份“國度声明”，声称是“站在全世界匹敌威权主义的最火线”。

可這类政治高层的精力结盟，要面临的倒是下层公众饥饿的物資必要，不然就是随之而来的民粹主义坐大，尔後者是威权主义的温床。也就是说，民主對民生失能的自己，就温存着威权感動。以是“匹敌威权”這一项，實為美系民主峰會的笑话。

瑞典“國际民主與推举协助鑽研所”（IDEA）的全世界民主現况陈述书指出，“威权國度”的增长数量，已持续5年跨越“民主國度”的增长数量，美國、巴西、印度更產生民主倒退征象。IDEA说的民主危機，實际上是旧民主系统的原形暴光，好比民選專制者垄断媒體举行愚民教诲、操纵網军霸凌异己等。但其深层危機，则是對付美式民主的痴迷，後者的焦點是本錢长处，而非民生。

正由于美系民主無力解决民生危機，才讓“民主倒退”──登记民主，開的倒是威权处方。

不以民生為本的民主，為了私利必定以威权手腕巩固政权，而發生民主威权或民選專制的征象。以是，開出威权处方其實不是美系民主的除旧更新，而是美系民主独厚少数人长处的必經路子，這不是美式评論者习用“民主”、“威权”二分法所能导出的谜屋瓦工程，底。孟子说過，使民摄生丧死無憾，是王道之始。王道政治即民本政治，也就是王道民主。

但美國在國錶里推广蛮横民主，即惟我独尊、唯富独享、顺昌逆亡、贫者愈贫的專制民主，既没有配合富饶的规划，也没有运气配合的發想。更糟的是，在美國的统战下，蛮横民主、專制民主風靡逾半個世界。這些民主國度不思降服本身异化的威权，反而團抱制造“外在威权”来匹敌，以精力成功法来超出民生問题。