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莱猪做肉松卖大陆?“台独”的嬉皮笑脸照尽最丑陋的台灣風景
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作者:
admin
時間:
2021-12-31 16:01
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莱猪做肉松卖大陆?“台独”的嬉皮笑脸照尽最丑陋的台灣風景
“莱猪”议题在台灣延烧数月,早前曾有台灣網民建议
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, ,開放美國猪肉入口後,可将含有莱剂的猪肉加工转售大陆。
1月15日,知名脱口秀节目《博恩夜夜秀》時隔一年回归。當天,主持人曾博恩援用國民党籍立委赖士葆的话语,“莱猪”入口到台灣後,官员不吃,小學生不吃,军警消荣民也不吃,“如许一来的话,他要卖给谁啊?”
随後说,“我有個点子,咱们入口'莱猪'做成肉松,然後卖给大陆,大師感觉怎样样?”台下瞬時掌声雷動。
也许對當事人而言,以“莱猪”议题為噱头,只是节目次製必要,要製肉松卖大陆不外是一句打趣,但這暗地里却折射出一种可能把對方视為“非人类”的团体潜意识。而恰是在這类生理身分的驱動下,島内部門人士面临大陆時,才呈現了“严于律人、宽以待己”的双标征象。
以2020年9月中國央视节目主持人李红的“乞降说”争议為例,只是节目编纂打出的字幕,却被國民党方面请求报歉,台
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,湾社會常日一方面高倡谈吐自由,但遭受對岸與本身概念相左的谈吐時,又但愿大陆方面透過官方压力,限缩如许的谈吐。试想,若是央视《海峡两岸》节目時隔两天,也将“乞降说”作為與大陆網友互動的内容,又将被島内媒体若何解读呢?
另外一方面,台灣社會拿放大镜审阅大陆的同時,又把任何来自對岸的善意與示惠都認為是理所理當,像此次大陆新冠疫苗接种,面临大陆有關方面為台胞作出妥帖放置,连厦門台协會长都認可的“优先接种”究竟,不少人却不肯面临,遑论他们還能理解“两岸一家亲”的同胞之殷。
理性察看两岸瓜葛,當台灣舆论一方面批评大陆体系体
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,例,但一方面无数人又在享受着两岸轨製差别带来的其实益处,率直说,如许的两岸互動模式,抛開统自力場,回归人道自己,是带来心灵契合仍是加重两地民气的殊异,谜底不言自明。
而“莱猪”製肉松卖大陆,不外是島内飞腾的“反中”社會空气下的一個缩影,从“大陆人活不下去”到“涪陵榨菜是高档食物”;从“吃不起茶叶蛋”到“北上广深是鬼城”;雷同节目之以是能层見叠出,皆是由于如许的方法能博取眼球、博得收视。领會到此,大陆公众對這些“语不惊人死不休”的奇谈怪论就没必要不测。
至于“莱猪”议题,生怕除製成肉松卖给大陆的舆论狂欢,全部台灣社會對此都缺少理性的思辩。究竟上,由于要“联美抗陆”,以是民進党才要竭尽全力地對美示惠,以致開放“莱猪”,這是反中線路選择的必定。
當反“莱猪”酿成超出蓝绿的食安问题,足見不少台灣公众是一邊票投民進党又一邊回绝承當“反中”的價格。這一点,就犹如不少太阳花學运的介入者又隐姓埋名到大陆事情同样,“爱台灣”
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,的價值在实際眼前常常不胜一击。但
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, 如许的原形,倒是島内社會死力躲避且底子不肯面临的。
對两岸瓜葛而言,一場群嗨也不外是在扯開的伤口上加把盐,但如许的痛,凡走過必留陈迹,大陆公众會健忘吗?也许,這才是最值得台灣社會省思的问题。
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